"la familia mamallacta"
 Don Casimiro y abuela Magarita |
"El amor por la naturaleza e interés en la protección del medio ambiente, de la familia Mamallacta Chongo, hizo posible desdes muchos años, se inicio a recolectar de semillas y plántulas de especies en peligro de extinción. Esta finca pretende preservar vivas las especies de plantas maderables, frutales, ornamentales y medicinales, que han sido usados por nuestros antepasados por largos siglos. Se pretende también cultivar plantas exóticas que pueden servir como alternativas a la sobre-explotación de algunas plantas nativas. " |
"...Hombres que perdieron su amor y olvidaron
el respeto a la tierra madre. Hombres que aman el dinero, ellos matan
nuestra tierra madre. En contraste con ello los indigenas y nuestra
familia Mamallacta, nosotros amamos nuestra selva como se ama a una
bella mujer virgen. Asi la tratamos también. Somos una unidad."
| Estas son palabras de Don Casimiro, el mas anciano y hombre medicinal/ chamán de la comunidad Mariposa de la tribu Quichua, en las tierras bajas amazónicas en Napo. Hacia alli nos llevará nuestro viaje ahora. Estamos invitados a tomar asiento junto al fuego de Don Casimiro, disfrutar de un té de guayusa, introducirnos en la cálida atmósfera y poder convertirnos asi en parte de su familia. Don Casimiro desciende de una linea de 8 generaciones de los Yachac (quichwa para aquellos que se sienten unidos a la tierra, curador, viajante entre los mundos). Como cada chamán, es protector de un lugar sagrado, asi vive su familia en una montaña sagrada, cubierta de selva, el Napo Galeras, el cual ellos protegen exitosamente hasta hoy en dia. La comunidad está compuesta de unos 100 indios, la abuela Margarita, esposa de Don Casimiro, y dos de sus 12 hijos (Nelson y Elias). Se encuentra a una hora de camino en la selva desde el último pueblo "civilizado". |
 Quito
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Las influencias de la cultura occidental han sido muy fuertes durante las dos últimas generaciones. La colonización desde 1500, enfermedades, programas estatales como la privatización del agua y la venta de tierra "sin usar" a distintas industrias (1960), compañias petroleras, construcción de carreteras...etc. En 1960 el estado declaró grandes zonas del Amazonas como tierra "sin usar" y la dió libre a la venta sin considerar a sus habitantes los indigenas. Las generaciones mas jovenes pierden su cultura, su identidad y su modo de vida tradicional. Reciben clases en escuelas, por misionarios y por otras instituciones, donde les enseñan que su cultura es inferior y sin valor y está constituida por leyendas. Pero aquellos que aún conocen el valor de su cultura, como la familia Mamallacta, dan los primeros pasos para darle a su gente y su cultura la fuerza para que no sigan el camino de la destrucción. |
Al respecto dice Don Casimiro: "A nosotros también las empresas petroleras nos ofrecieron cheques, autos y casas a cambio de nuestra tierra. Tontos. A largo plazo esas cosas no tienen valor. Un segundo, una chispa y se queman, desaparecen. La montaña sagrada Napo Galeras siempre estará aqui, y ella es nuestra casa!"
Con el objetivo de protección y de defensa juridica salieron sus hijos de la comunidad Mariposa para conocer ese mundo aparentemente tan destructivo, comprenderlo, y poder proteger asi su tierra. Se desarrolló una iniciativa ecológica con muchas campañas contra proyectos estatales y la destrucción ambiental de los mismos en la región del Alto Napo. La familia Mamallacta publicó en 1989 una declaración sobre la protección de su montaña sagrada, de la región del Napo Galeras, asi como contra la invasión de las compañias petroleras.
Izu Mangallpa Urcu, montañia sagrada
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En 1993 lograron que se declarase la región del Napo Galeras como parque
natural. Asi evitaron su tala y las consecuencias de ésta. Para poder proteger
esa tierra y la comunidad en el futuro fundaron en aquel tiempo la organización
sin fines de lucro "I.Z.U. Mangallpa - URCU"
SUMACO-NAPO-GALERAS Este parque natural se extiende por un área de 2052 km² entre una altura de 600 y 3900 m sobre diferentes ecosistemas, desde la alta montaña pasando por las pendientes de selva neblinosa hasta la selva tropical. La cadena montañosa del Napo-Galeras tiene arroyos y rios que corren hacia los profundos barrancos. El volcán Sumaco (3900m) está rodeado de selva tropical y se ubica fuera de los Andes. Este parque nacional es rico en especies de la selva tropical y de la selva neblinosa: el oso de anteojos, varios tipos de murciélagos, la marta, el armadillo, el águila, el urogallo y muchos tipos de reptiles y anfibios. Los árboles más frecuentes son entre muchos otros cedrela, laurel y caucho. Comunidades de aborigenes del grupo lingistico Quichua viven en las márgenes del parque natural, y muy cerca del mismo hay sitios arqueológicos de la cultura Cosanga. (Fuente:http://www.exploringecuador.com/deutsch/articulos/nuevos/ naturschutzgebiete_nationalparks_ekuador.htm) |
Palabras de Don Casimiro:
"Cuando saldria el jaguar de la montañia,
esto es el fin del mundo"
Ellos también realizan amplios documentales en video sobre las consecuencias de la contaminación y la destrucción provocadas por la extracción de petróleo en regiones vecinas. Para la unión y fortalecimiento de la presencia indigena organizan demostraciones asi como presentaciones en radio "luna", en la televisión ecuatoriana, asi como conferencias en universidades para luchar por los derechos de los indigenas a una selva intacta. Además realizaron campañas contra la privatización del agua y participan activamente en la construcción de un grupo de intercambio de semillas "red de guardianes de semillas".
 casa en la comunidad mariposa
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A pesar de esas actividades, los dos hijos de Don Casimiro viven al margen
del parque nacional Napo Galeras, en simples casas de madera, sin electricidad
ni agua corriente, "asi como lo amamos".
Ese conocimiento sel "otro mundo" lo llevaron a la comunidad Mariposa, de manera
que ésta se abrió y decidió compartir su saber con el "otro mundo". Se formó
un programa familiar de voluntarios en la finca de Don Casimiro, con sus hijos
Elias y Nelson asi como su esposa Flora y su hijo.
El contenido del programa era ceremonias de curación y ayahuasca, etnobotánica
y artesania tradicional.
Ellos despertaron interés internacional gracias a la cooperación con universidades, cientificos y viajeros. |
| Hasta que en 1999 tuvo lugar un ataque en el cual murieron las dos
hijas (de 3 y 6 años) de Nelson y Fora entre las llamas de su cabaña de madera.
Esto llevó a los padres a limitar sus actividades politicas y hasta hoy en dia
no tienen otra casa propia. Desde el 2003 tienen otra hija, Dana.
Nelson y Flora comparten aún la casa con Don Casimiro y le ayudan en sus ceremonias curativas y en el proyecto. Como desde generaciones, el chamán se encuentra ligado estrechamente a sus hijos a través de los más distintos niveles, ya que luego de su muerte sus poderes son traspasados a sus hijos, para mantener asi la linea de la sabiduria. |
 Dana Mamallacta Chongo
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