"El objectivo de nuestra familia, perteneciente a la Nacionalidad Kichwa, es el rescate de la naturaleza en su conjunto, asi como las tradiciones y costumbres ancestrales de nuestro pueblo, el mismo que supo vivir en armonia con el medio ambiente por siglos. Indiscriminada tala de bosques, para transformar el paisaje en pastizales, ha hecjo en este rincón parasidiaco de la Amazonia alta. Un lugar donde las especies de flora y fauna se encuentra en peligro, tratamos establecer un ambiente donde la relacion hombre-naturaleza sea de armonia. Para demostrarque al mantener la biodiversidad, las comunidades también se verán beneficiadas por sus bondades

Como el año pasado se encontraron yacimientos de petróleo en las cercanias y la cara de la destrucción está ante las puertas, ellos ven como única posibilidad de proteger la selva la compra de ese terreno de 36 hectáreas, cerca de Napo Galeras, cubierto de flora y fauna originaria. Nelson y Flora recibieron la visión de crear ahi un lugar abierto a todos, para encuentros indigenas, educación e intercambios a nivel intercultural e internacional. Ese proyecto debe formarse de 5 partes y estar dentro del contexto mayor de la protección de la selva tropical y la conservación de las culturas indigenas..

Está planeado un programa educativo para los niños de las comunidades de los alrededores, para que reciban aqui la educación que no reciben en las escuelas estatales, el saber de sus antepasados directos. La agricultura tradicional, historia de la región, su propio idioma (quichua), artesania, musica, danza, conocimiento de plantas medicinales, arquitectura tradicional, confección de medicina natural, etc. Deben construirse escuelas de plantas medicinales, un jardin etnobotánico y uno de plantas útiles y alimenticias. Pero no teman, que para ello no se talará ningún árbol. Ellas son un pedazo de la selva, donde crecen muchas plantas especificas que reciben especial atención. Otra componente debe ser una estación biológica, para una investigación pacifica y respetuosa de las especies de plantas y animales autóctonos que son raros y están amenazados de extinción, asi como para la transmisión del enraigado conocimiento indigena al respecto. Está planeada la conexión con las ceremonias de curación públicas del padre. Además debe crearse un gran banco de semillas, al natural. Con la correspondiente documentación y cataloguización de plantas autóctonas e importadas, en coordinación con la "red de guardianes de semillas". Nelson y Elias trabajan actualmente en un libro sobre plantas curativas tradicionales y chamánicas. Como plataforma para comunicación, talleres y encuentros culturales.

Nelson (1965), hijo de Don Casimiro. creció bilinge como hijo de un Yachac (chamán) y sus ensenanzas. Después siguió el trayecto escolar usual y estudio ciencias sociales en Tena. Luego regresó a la selva natal desde donde pudo darle expresión a sus actividades politicas.
Flora (1967) creció bilinge como indigena quichua en una comunidad vecina, hija de un maestro. Vivió por un tiempo en Quito, donde terminó la escuela con el título de agrónoma. Luego regresó a la selva para darle clases a los niños (plantas curativas, educación ambiental, idiomas, etc).

Flora, Dana y Nelson Mamallacta

Esto es todo hasta aqui. Para la realización de esta idea estariamos muy agradecidos por cualquier tipo de apoyo, contactos e ideas. Para el primer paso, la compra del terreno amenazado, es importante el apoyo financiero. Con una donación se convierten ustedes en padrino/as del proyecto y en miembros activos. Pero igualmente bienvenidos e invitados por la familia son aquellos hombres y mujeres que se interesen por alguna parte del proyecto y quieran participar en su construcción. También puede aplicar sus conocimientos sobre el terreno (artes curativas, maestros/as, trabajos manuales...).

vision de la finca nukanchi kawsay